刺桐古城多名人 植树留史添美名

明天就是刺桐植树节了。

说到植树，古城不由得让人想起泉州这座千年城市的多名别称——“刺桐城”，想起了泉州的人植市花——“刺桐花”，想起了“刺桐港”。树留史添可以说，美名刺桐树，刺桐走过了上千年，古城见证了泉州的多名历史变迁。而宋、人植元时期，树留史添泉州更以“刺桐城”之名闻名海内外。美名而这些，刺桐相传是古城缘于五代时节度使留从效扩建泉州城郭、环城遍植刺桐树而得。多名

除了刺桐树，泉州还有不少树木与泉州名人相关，如开闽王王审知与南安雪峰寺下的柳杉，如蔡襄与洛阳桥边的松树，如朱熹与“小山丛竹书院”的竹林等。

本期《最闽南》，我们就一起来讲讲那些名人与树的故事，并借此倡导植树、倡导环保，倡导建设一个生态文明之城。

洛阳桥上的榕树 （吴嘉晓 摄）

留从效 遍植刺桐留美名

来自湖北的游客陈小姐因为看了纪录片《重返刺桐城》，特意来泉旅游。

刚踏上泉州，她就被北江滨公园一排排怒放的“刺桐花”震撼到了。“感觉宋代审美应当是淡雅的，而刺桐花却是如此的浓烈。站在树下，想象着当年，满城火红，该是何等的壮观！”

这种壮观，宋代泉州人吕造有诗云：“闽海云霞绕刺桐，往年城廓为谁封？”

据《泉州府志》载，南唐保大年间，留从效任清源军节度使时，为保境安民，规划拓建泉州城。在拓城建城的同时，在唐末盛行栽种刺桐树的基础上，再次环城遍植刺桐树，泉州城遂称刺桐城。它的寓意是：红红火火、吉祥富贵。

老泉州人陈先生回忆道，十多年前，开元寺的刺桐树还有很多，寺庙内外有近百棵。大概2006年，发现寺内的刺桐树遭遇虫害，想了各种办法都没抢救成功，到2008年前后，寺庙内的刺桐树陆续死亡并被移走，连古船陈列馆门口那棵300多年树龄的“刺桐王”也未能幸免。陈先生说，每逢刺桐花开的时候，都是红彤彤的一片，如红霞缠绕，非常壮观。

他向记者介绍了可以观赏刺桐花的地点：“刺桐路，泉州市区唯一一条以刺桐命名的道路，有一些刺桐树，但并不显眼，它们大多种植在人行道旁，有大有小。出刺桐路沿东湖街前行，经过东街，直到西街街口，泉州影剧院外，可看到一排刺桐树。在义全街拐向金山方向的路旁，也有几棵。江滨北路、丰海路也种了一些刺桐树。要观看成片的刺桐树得属公园最多，包括刺桐公园、东湖公园、西湖公园、滨海公园、芳草园、中山公园等。泉州晚报社《空中看泉州》拍摄的北滨江公园笋浯园，最近一段时间是花开期，很多市民都会前往赏花拍照。”

“闻得乡人说刺桐，叶先花发卜年丰。我今到此忧民切，只爱青青不爱红。”“刺桐花开了多少个春天，东西塔对望究竟多少年，多少人走过了洛阳桥，多少船驶出了泉州湾……”不管是余光中《洛阳桥》中的刺桐花，还是宋时作为廉访使到泉州的丁渭对刺桐的咏叹，都印证着刺桐树对这座千年古城的意义——美，而且独特。

蔡襄 百里植松摇清风

出了“海曲春深满郡霞”刺桐花海，则如何？依然是绿盖当头浓郁葱葱。这回的主角，是蔡襄种在洛阳桥的松树。

蔡襄是北宋著名的政治家、著作家和书法家，他在至和、嘉祐间（公元1054－1063年）两度出知泉州。治泉期间，美政甚多，最为突出的是倡建洛阳桥。建洛阳桥后，又“植松七百里以庇道路”。形成了一条自福州至泉、漳，绵延南北的林荫大道。树木长成后，既防止水土流失，又可庇护过往的客商，使得人们免受炎日曝晒之苦。深受感动的老百姓用歌谣感念这位造福一方的贤官：“夹道松、夹道松，问谁栽之我蔡公。行人六月不知暑，千古万古摇清风。”

趁着春光，记者来到洛阳桥，试图找寻当初之印迹。

上个世纪90年代参与过洛阳桥保护修缮工作的刘振声从小生活在洛阳桥旁，对洛阳桥有着特殊的情感，每次上桥就像看望老朋友。

“蔡襄祠前面这条路在北宋时期就是一条官道，是否真的有种植700里松树不是很清楚，但现在还是有零星几棵。”记者看到，桥上游人如织。此时正值匮水期，桥两侧都是淤泥，小船散落于淤泥之上，直到桥中段才可见水。茂密的红树林在桥两侧的河岸边滩涂上延伸，郁郁葱葱，几与天相接。让人瞩目的是桥中亭边几棵巨大的古榕树，人们在亭中树下闲坐，好生热闹。再往桥北走，有蔡襄人身像雕塑，旁边步行道种有凤凰花、三角梅，也有松树。据学者研究，因为方言的原因，当年蔡襄种植的松树可能为榕树。不管历史如何，蔡襄对植树的热衷却已流传千古。

蔡襄除了倡导植树，他还研究怎么种树。《荔枝谱》《茶录》就是他的杰作。

《荔枝谱》里，他记载了泉州的荔枝。当时采用的多是一种“红盐”腌制手法——用盐梅卤泡扶桑花成红浆，再将荔枝放入浸泡后晒干。以鲜艳的扶桑花入泡，大约是为了保持荔枝外皮的红颜色。据说经此办法制成的荔枝酸中有甜，能保存三四年不坏。“荔枝制成干品后，水浮陆转，收入京师，外至北戎西夏，舟行新罗、日本、琉球、大食（阿拉伯）之属，莫不爱好。”

朱熹 建亭种竹显儒雅

在泉州，爱自然、爱树植树的名人，朱熹也是其中之一。

他在泉州同安县主簿任上，就第一时间在县衙里栽下一株榔榆树，被后人誉为“群荚树”。而让泉州人津津乐道的“小山丛竹书院”的竹林，则留下了太多儒风文脉。“种竹建亭，讲学其中。”1000多年前，小山丛竹想必是茂林修竹、群贤毕至之雅所；1000多年后，修复后的“小山丛竹”绿植环绕，翠竹片片，可窥见泉州深厚的历史文化积淀。

这样的名人故事还有不少：泉州开元寺黄守恭之于古桑树、纯信大师之于菩提树，加之那满城的树木：芒果、三角梅、合欢、扶桑、凤凰木、龙眼、柳树、月季、木棉……无论是名人雅士还是平民百姓，无论是艳丽浓烈的还是青葱淡雅的，它们都将与这座古老的城市相互融合，相互映衬，开出更美的“城市之花”！（东南早报记者 张博）